CURSO DE LIBROS ( 17 )

      Un jueves más, intenso como todos y con más variantes que otras tardes, cosa normal porque al estar bien engastado el proceso, el coloquio suele tomar sus propios derroteros.

    Volvimos sobre la metáfora como fundamento de la literatura,  mucho mas de la poesía.  Conviene insistir en que todo lenguaje literario lo es traslaticio por naturaleza y exigencias de la propia configuración.  Desde el símil o comparación, con todos los elementos reales e inventados presentes,  hasta la mtáfora en plenitud:

LO  DIENTEs SON COMO PERLAS

LAS PERLAS DE SU BOCA

SUS BLANCAS PERLAS EMOCIONARON MI CORAZÓN

   Ejemplos simples, si que reveladores para ir entendiendo configuraciones progresivamente complejas.

   También insistí en que el lenguaje poético, como el musical,  responde a clara fundamentación matemática,  desde lo cuantitativo a lo más abstracto y sutil.   De manera especial la estadística.  Mucho más complja,  la sustitución creciente,  de manera que el mundo de la percepción sensible va dejando paso a la percepción de palabras  (  flatus vocis inmaterial como base),  las cuales a su vez,  ( y de la manera más libre )  van configurando su propio mundo autónomo.  Al extremo de constituir la unica forma posible de comunicación humana,  y no digamos de expresión.

   Cierta la fórmula de Aristóteles el razonador empírico:  "Nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu". Pero una vez que, atravesando los umbrales de lo físico ( sensu ) se accede a las neuronas, es precisa la fórmula siguiente en el camino de regreso: las palabras atraviesan de nuevo las fronteras sensitivas y regresan para impresionar emociones y razonamientos. Con lo que el círculo se cierra perfecto.  La geometría incorpora imágenes a la expresión especulativa.  Y del hondón matemático surge la obra de arte literaria. Como de la profundidad matemática bien organizada en planos geniales brota la catedral,  el monasterio o el castillo.

   A la vista de la obra de arte,  convinimos en la irracionalidad aminoradora de las fronteras entre pensamiento y emoción,  como forma perniciosa y maniquea de interpretar,  y vivir,  el mundo humano.

   A lo sumo, emoción y pensamiento son como el haz y el envés de una misma hoja.  Contemplo su perfección, y me emociono;  pero simultaneamente, pienso y razono, incrementando en perfección mi capacidad emocional y mi capacidad de pensamiento, como dos valores inseparables y complementarios,  que van llenado el celemín camino del placer.

   Al cabo,  analizamos algunos ejemplos reveladores y muy pedagógicos  ( "Deleitar aprovechando" )  y nos prometimos comentar los cinco niveles de la obra, perspectivas de autor y lector, que habíamos enunciado el jueves anterior.   Hic Troya fuit,  en el sentido más creador y menos destrutivo del mundo,  antes al contrario.

   Y nos despedimos como en el famoso final del soneto  "Al túmulo de Felipe II en Sevilla".  Satisfechos y expectantes,  con toda certeza y con toda emoción.

CURSO DE LIBROS ( 16 )

   Culminó la tarde del juevs como viene siendo costumbre, de nuevo incorporados tras una semana inédita.  Todo bien, satisfactorio, cada tarde todos aprendemos un poco, y eso es bueno.

   Andamos ya a la caza de la metáfora como base y sustentación del fenómeno poético, que unicamente se realizará cuando hayan sido encontradas las palabras expresivas  (no solo comunicativas) adecuadas a lo que se quiere trasladar y transformar.

   Pocos principios y muy claros, antes de afrontar los tropos o figuras literarias, que parten de Horacio con su  "Epístola ad Pisones",  la primera propedéutica, junto a las bases de la  "Poética" de Aristóteles, que se conoce en Occidente y que mucho ha influido entre nosotros, desde las Poéticas neoclásicas hasta nuestros días, antes de que comenzara esta diáspora inculta, según la cual toda línea cortada es un verso si sale del corazón.

   Rememoramos un tanto las Tres Zonas, para incidir en la tercera, insistiendo en una cita de Shakespeare, "palabras, palabras, palabras", en el sentido de aceptar que todo en el hombre comienza y termina en las palabras, entendidas como proyección posible, y deseable, de todo lo humano, y aún humanista.

   Entendiendo que el símil o comparación es el primer estadio de la poesía (también de la prosa en su medida), les ofrecí cuatro versos para que fueran reflexionando hacia su elección, en la inteligencia de que el mundo emocional precede, y despues corre parejo, a las ideas que organizan para interpretar y asimilar la belleza:

1.-  SUS DIENTES SON COMO BRILLANTES PERLAS.

2.-  SUS DIENTES, QUE SON PERLAS QUE REFULGEN.

3.-  LAS PERLAS DE SU BOCA GRITAN LABIOS.

4.-  SUS PERLAS BRILLAN EN MI CORAZÓN.

Pequeño intenso coloquio a su propósito. Los sustantivos

DIENTE  y  PERLA , para iniciar el proceso en marcha.  El papel de los sentidos como ventanas abiertas a los mensajes y las sugerencias.  "Nihil est in intellectu quod prius non fuerit in sensu".  Toda la razón por parte de Aristóteles.  Y la perfección emocional bíblica: "En el principio era el verbo...y acampó entre nosotros".

   Y ahí lo dejamos. El próximo jueves, metáfora en puridad,  metáfora simple, metáfora que fundamenta.

REALIDAD VIVIDA, RECUERDO FELIZ

  Esta mañana he comenzado a distribuir el último libro patrocinado por mi Cátedra,  "Ultimo encuentro en el Mediterraneo. Homenaje a Vargas Llosa", que publicamos el año 2.013 y me han entregado hace poco tiempo, asi son algunas cosas.

  El año 2.010, el gran escritor y amigo recibio el Premio Nobel. Todos aqui nos alegramos porque tiene muchos amigos en esta tierra hidalga.  Y decidimos,  una vez mas, un Encuentro con escritores y profesores.  Lo celebramos felizmente y el libro recoge las principales conferencias.

   Sucede que el autor de  "La ciudad y los perros" es un personaje mas por estos pagos.  Lo hicimos Doctor honoris causa,  creamos los Premios con su nombre ,  "Vargas Llosa de Novela"  y  "Lituma" de cuento.  Un éxito rotundo durante una década.  Y casi todos los años, el escritor se desplazaba unos dias a Murcia para entregarlos a los ganadores.  le dedicamos dos formidables Congresos, etc.  Ya imagináis su vinculación con la universidad y con las gentes levantinas.  Muy cerna siempre, fue haciendo amigos, que normalmente surgían de entre sus devotos lectores.  Como ejemplo y punto culminante,  cito unas palabras de su ultima carta el año 2.011:  " Voy a Murcia solo para darte un abrazo".

A tal señor,  tal honor.

   Debo decir que el mucho dinero que significaban los Premios y los Congresos lo proporcionaban Cajamurcia y la CAM (Caja de Ahorros del Mediterráneo). Un estipendio notable.  En Cajamurcia celebrabamos "Los Cervantes en la Universidad", a los que vinieron catorce Premios Cervantes, para recibir sus correspondientes Encuentros y Homenajes,  tan merecidos por su valía como escritores y su generosidad amistosa como personas.  En la CAM,  los  "Encuentros en el Mediterraneo".  Y asi, todos los años durante tres lustros.

   Pero llego la crisis conocida. Desaparecio la CAM y Cajamurcia casi clausuró el dinero para cultura.  Todo se interrumpió de modo abrupto,  sin mas explicaciones.

   Y ahi entra el libro, que a la CAM correspodía.  Costo trabajo acopiar el presupueso que logramos, si que muy aminorado.  Pese a todo, salio adelante.  Unos dias en explosión a calle y aula llena.  Baste decir que la noche de la clausura, a cargo de quien escribiera  "El paraiso en la otra esquina",  quinientas personas abarrotaban el Aula, sentadas y de pie por pasillos, y otras cuatrocientas protestaban en la plaza por la imposibilidad de acceso.

  Y asi vivimos unos dias inolvidables, pues que los libros conducen al amor y el amor es la base de todo lo humano reseñable.  " Homo sum, humani nihil a me alienum puto".

VIRGINIA, MUERTE DE UNA PROFESORA

     Tenía noventa años. ´´´´´Ý´ ha muerto en su casa solariega, como las damas de antaño. Aquellas de las que hablaba Françcois Villon en un sentido, y Pierre de Ronsard en otro bien distinto. En todo caso, ambos evidenciando el topoi medieval del  "Ubi sunt", tan determinante y claro en la cadena cultural que aún continuamos.

   Soy profundamente refractario a los obituarios al uso, tan presentes en nuestra sociedadfarisea y cínica, frisando la frontera de los saduceos.  Lamentaciones post morten, algunos con el texto redactado a la vista de los longevos que avanzan en años.

   Hace tiempo que interrumpí mis escritos de condolencia, pero las circunstancias van haciendo que regrese a ellos, en unas ocasiones por vinculacion amistosa de igual a igual afianzada durante muchos años;  en otras, por clara deuda de reconocimiento a quienes me precedieron y mucho les debo.  Se me van muriendo demasiados y eso me angustia.  No por el temor a la muerte, que jamás tuve desde antiguo, sino por la soledad y notable desamparo en que vamos quedando los que aun permanecemos. Recuerdo el salmo que hizo famoso Quevedo: "Y no hallé cosa en que poner los ojos, / que no fuera la imagen de la muerte ".  Prefiero la palabra Ausencia.

  En todo caso, siento mucho la muerte de la profesora Virginia de Mergelina, profesora de Historia Antigua, viuda de Jose Manuel, profesor de Griego,  e hija de don Cayetano, profesor de Arte.  Los tres me dieron clase allá por los años mozos, cuando comenzaba la carrera de Filosofia y Letras en la Universidad de Murcia.

   Ahora importa Virginia. Tenia doce años más que yo y en primer curso explicó la historia de Egipto. Prodigiosa memoria y muy rigurosa en la exposicion, me sorrendio sobre todo cómo recordaba todas las dinastias posibles egipcias, sin un solo papel sobre la mesa profesoral, ella de pie cerca de la pizarra, jamás se sentó en clase. Hablaba con voz suave y cómplice, sin variaciones notables en la intensidad, tono y muy agradable timbre.  Elegantemente vestida siempre, con toda discreción, en ella vímos los primeros pañuelos y foulards por´´´´ esta tierra.

   Educada hasta la exageración, siempre amable y cercańá, hacía gala de un particular sentido dulce del humor.  La relación profesora-alumno fue evolucionando hasta cristalizar en amistad bien asentada,  basada en la mutua admiración conveientemente modulada con el correr de los años. Se alegraba de todos los  "triunfos tuyos, que yo presagiaba desde las primeras clases y mucho más cuando presentaste la Tesis Doctoral" (illa dixit).  Con los años fuimos colegas de nivel, profesores adjuntos, luego titulares.  Y un buen dia yo accedí a la cátedra. Lo celebró como si fuera suya. Incluso asistió´ a uno de mis ejercicios de opoosición, el del curriculum personal.

   Pasaba el tiempo.  Y me la encontraba por los pasillos de la Facultad, en el pequeño Campus de  La merced.  Siempre se detenía para una pequeña charla nunca de circunstancias.

  Mequiso mucho.  La quise mucho.´  Aún la quiero y lo seguiré haciendo en su ausencia corporal, ni quiero ni puedo évitarlo. Fue una persona que influyó´ mucho en mi vida. Y eso no es cosecha que se agaville a diario.

   Descanse con toda la paz de la que hacía gala en vida. Se la merece porque bien la conquisto en su diario quehacer y vivir.  

   Allá don de estés,  Virginia, no necesito recordarte para estar en tu presencia, lo sabes bien.  Y si los abrazos llegan, el mio lo recibirás como corresponde,  pues que todo camina a la proustiana búsqueda  del tiempo nunca perdido.  A tal señora profesora, tal afecto que vuela. 

OTRA BATALLA CONTRA LA EDUCACIÓŃ

   En ocasiones me invade el ardor guerrero militar.  Quiza porque en las Milicias Universitarias (!cuán largo me lo fiais en el tiempo atrás!) obtuve brillante título de Alferez de Complemento, al que contribuyó grandemente mi nota máxima en "espiritu militar", asignatura que por otro nombre se conocia como Panzazoś al amanecer frente al Murex. (Si algien está interesadó en estas cuestiones estratégicas, me lo dice y ampliamos profundizando).

  Decia del ardor guerrero, y´ ,  pacifista impenitente siempre dispuesto a todas las batallas ,  por mor de que las gentes alcancen el mínimo común múltiplo ´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´éducativo al  que tienen derecho, nada de regalo cínico. 

   Me siento como un soldado renuente respecto del´combate, que se ve obligado y arenga a los generales que no se atreven a presentar batalla.  Miro a mi alrededor, observo a estas gentes que se dicen gobernantes  (no pasan de ser menestrales con muy buen salario y escaso trabajo, siempre al servicio de los que verdaderamente ostentan el poder) en los uĺtimos cuarenta años y mis deseos convierten en plañideras a los mercaderes del templo arrojados.

   Introducciòn que viene a cuento porque ayer, y por sorpresàˋ , se presentó un amigo en mi despacho. Profesor, novelista y gŕán conocedor del mundo de la Educacióń, ´hizo llegar un libro propio al Ministro ´de Educación, quien ha tenido a bien responderle invitándolo a formar parte de los grupos de trabajo con vistas a la nueva ley de la enseñanza. Me informa de haberme incorporado a su pequeño grupo, por mor de lo mucho que he meditado, predicado y escrito a propóśíto del asunto.

    Se lo agradezco, reflexiono con largueza y me pongo a desempolvar carpetas y papeles que,  pensaba,  ya dorm´ian el sueño de los justos.

   Abrumado por la abundancio de archivo, adelanto los tres principios basicos par u buen gobierno:

1.-  En la Enseñanza Primaria basta con aprender a leer y escribir adecuadamente.

2.-  En Bachillerato,  iniciarse en las ciencias y las artes.

3.-  En la universidad, conocimientos especializados y adecuada formacion profesional.

   Nada más,  pero tambien nada menos.  Lo iremos viendo con los trabajos y los dias  (Hesiodo), si el señor Ministro lo tuviere a bien.

CURSO DE LIBROS ( 15 )

   Por circunstancias imprevistas, y por causas ajenas a la voluntad de quienes participamos, hoy no hemos tenido la clase habitual.  Un jueves  ´  in albis´, como suele decirse.  Pero me niego a que la tarde permanezca en blanco, pues que en estos casos, como casi todo en la vida, la continuidad de la cadena es fundamental, sin el inconveniente de algunas argollas desaparecidas.

   Razón por la cual traigo aquí los textos y propuestas que podríamos haber comentado en las horas ciertas.

   En primer lugar, dos elementos metodológicos y de planteamiento estructural y arquitectónico, cuando nos preguntamos cómo leer la poesia una vez que la encontramos troquelada en los poemas. Convendremos en que la poesía es pensar con claridad y sentir con fuera, pero no solo eso: en cada caso concreto, los fines del poeta y del poema pueden ser muy otros, lo que conduce a las mutuas injerencias, puesto que el pensar con claridad contagia de cierto orden lógico al sentir con fuerza, mientras que esto ultimo provoca pequeñas disgregaciones en lo primero.

   Para evitar una teoría prolija, podria simplificarse concretando en tres grandes zonas de actuación las posibilidades de lectura del poema:

    A /  Zona del sentimiento.
    B /  Zona del pensamiento.
    C /  Zona del lenguaje expresivo.

La dialéctica de la triada,  es cierto,  puede aproximar a las inmediaciones de la poesía, intentando conquistar la ciudadela.  Y la tal discusión manifiesta cinco posibles niveles o caminos de acceso:

   1.-  Nivel de los impulsos del poeta.
   2,-  Nivel de los fines particulares del poema.
   3.-  Nivel de la experiencia.
   4.-  Nivel ideológico.
   5.-  Nivel de la transfiguración del lenguaje.

 Suficiente asunto, temas y motivos para un coloquio adecuado y fecundo.   Ycomo ejemplo para el análisis, la  "Canción del pirata", de Espronceda, sobre todo por la abundancia de imágenes, las variaciones métrica y la musicalidad de los versos.  En ello quedamos.

UBI SUNT LOS INTELECTUALES ?

  Lo escribo a la manera infrecuente, con la interrogación solo al final. Pensé ponerlo sin signos interrogativos, como simple afirmación que pudiere interesar, aunque da lo mismo.

   La pregunta debiera ser más directa y comprometida.  ¿Existen intelectuales en este pais de nuestros ṕecados, desgracias culturales y alguna esperanza por descubrir?

   Porque vereis. Aqui todo el mundo que ha leido un libro se considera intelectual.  Y así nos luce la cabelléŕa undosa.  Dicho de otra manera, el pelillo de la dehesa nos asoma por todas partes,  pues que presumimos de bizarros aldeanos, orgullosos de ser los últimos europeos en casi todo lo que define personas a los bípedos implumes.   Algunos ejemplos ilustran la doctrina.

  Los comentaristas de barra de bar.  Siguen impertérritos los especialistas en futbol,  inasequibles al desaliento. Con infinitas patadas al diccionario y ni una sola idea deportiva.

   Los tertulianos de todos los medios de comunicación, fenómeno curioso que no se ve todos los dias en países civilizados, les llevamos ventaja. No entienden de casi nada y opinan de todo. Regla de tres: a menor sabiduría, mayor desfachatez. Hasta rozar la linea del jefe que paga y manda. Los directores de sus programas, en general campanudos ignorantes, pastorean con insufrible suficiencia a sus couyunturales asalariados.

   Políticos, mejor, detentadores de cargo. Suelen confundir la indumentaria con la razón y repiten tres veces las sugerencias de sus asesores de imagen, tan iletrados como ellos.

   Los profesores de lo diversos niveles. Maestros, pobres, ya bien pagados y sin la minima preparacion profesional e intelectual.  Obedientes a la inspeccion burocrática, se pasan el dia frente al ordenador.  Los de Instituto, obsesionados con su asignatura, sin tiempo para pensar, todo se lo dan hecho, suelen ser humanas aplicaciones de lo informático. Ambos niveles distraen mucho a los niños-alumnos: dibujitos, fiestas escolares, música ramplona, teatrillo de andar por casa, todo muy divertido y motivado.

   Y con la universidad hemos topado. Los que no son de Letras, creen estar ocupadisimos con la ciencia, de modo que desprecian, incluso, la manera correcta de escribir, basta leer sus empedrados informes.

   Los de Letras merecen pesebre intelectual aparte. Hace quinquenios que no encuentran una idea original que llevarse a las meninges. Investigan, crean grupos de trabajo y cuando tropiezan con un otero de Pero Grullo entran en éxtasis, aunque la mayor parte ignora el significado de la reveladora  !Eureka".

   Con los artistas prefiero no distraerme. Mercado, exposiciones, edición de libros que nunca debieron escribir, etc., etc.

   Entonces  ¿qué?  Eso mismo me pregunto, sin acertar con cabal respuesta.  Otro dia volveré con más enjundia para el diálogo y la discusián.  Por el momento, dejo a vuestra medida consideración dos definiciones inquietantes:

   1.-  " Cultura es lo que permanece cuando todo se ha olvidado". ( No pongo el autor porque lo conoceis, creo).

   

   2.-  "Tenía tantas ideas propias y asimiladas, que fue capaz de organizar otra vez el universo a radice, regresando a los presocráticos rendido de admiración ".

Y ahora el latinajo de turno.  "Vita brevis nobis data est, at memoria sempiterna ".  ¿Que no le veis la relación? Buscadla y habreis encontrado el origen del ovillo de Ariadna, incio de todo camino intelectual.

   

CURSO DE LIBROS...( 14 )

   Agradable tarde de jueves, ya pasadas las tormentas, la nieve, el frio que me estimula y, por contraste, asusta un poco a estos mediterráneos poco acostumbrados a la meseta. Buena tarde.

   La semana anterior tratamos el soneto  " A Violante ", de Lope de Vega,que aúna teoría y praxis admirablemente, sin abandonar la poesía que crea. Ingenio y genio a la vez.   Les prometí casi lo contrario, el soneto  " Al ciprés de Silos ",  de Gerardo Diego, todo metáfora desplegada sin fin, concatenadas las partes como anillos de una cadena sin solución de continuidad y sin fin, pues que el poema queda abierto pese a la rotundidad del ultimo verso.  Os lo transcribo tal que recordatorio:

   ENHIESTO SURTIDOR DE SOMBRA Y SUEÑO, 
QUE ACONGOJAS EL CIELO CON TU LANZA,
CHORRO QUE A LAS ESTRELLAS CASI ALCANZA, DEVANADO  SÍ MISMO EN LOCO EMPEÑO.

   MÁSTIL DE SOLEDAD,  PRODIGIO ISLEÑO,
FLECHA DE FE,  SAETA DE ESPERANZA,
HOY LLEGO A TI, RIBERAS DEL ARLANZA,
PEREGRINA AL AZAR MI ALMA SIN DUEÑO.

   CUANDO TE VI, SEÑERO,  DULCE, FIRME,
QUÉ ANSIEDADES SENTI DE DILUIRME
Y ASCENDER COMO TÚ,  VUELTO EN CRISTALES.

   COMO TÚ,  NEGRA TORRE DE ARDUOS FILOS,
EJEMPLO DE DELIRIOS VERTICALES,
MUDO CIPRÉS EN EL FERVOR DE SILOS.

  Como prohemio, dedicamos unos minutos a debatir la importancia central del adjetivo en poesía, justo lo contrario de la prosa. Pero el adjetivo es un arma de afilado filo doble. Necesario su uso, pero con tiento y medida, puesque tan erróneo es el exceso cuanto la presencia pírrica.

   Ofreci tres ejemplos:

   1.-  "Hombres (mortales), base para la organización filosófica, los silogismos de las Escuelas medievales. Discusión.

   2.-  "Rosa...( fresca, pura, lozana, olorosa).  Discusión, hasta llegar a Espronceda ,que escribió  "Fresca, lozana, pura y olorosa", claro ejemplo de oficio soterrado y elevación armoniosa y gradual de la adjetivación.

   3.-  Para el símil antes de afrontar la metáfora:  "Los poetas son torres de Dios". Expliación lógica y racional.  Pero un gran poeta reorganiza y escribe: " ! Torres de Dios, poetas ! ". Y entonces todo cambia con revelaciones sorprendentes.

Volviendo a Silos.  Breves notas argumentales, de la escasa historia que se cuenta, para afrontar la cascada de lo mucho que se canta, a partir de un árbol colocado en el claustro de un monasterio, presuntamente orientado a lo religioso. Y así es, pero trasciende más a lo humano de tejas abajo, a los sentimientos de vida, ósmosis para compartir y mezclar, invitación a los otros  (lectores) para que ayuden a crear...Tantas cosas.

    Analizamos el primer verso para abrir camino que cada cual debe recorrer y culminar. Un sustantivo central, troncal.  Y un adjetivo casi en trance de epíteto, incluida su anteposición.  Y otros dos adjetivos de virtualidades múltiples para el matiz y la proyección,  "sombra"  y  "sueño",  muy cercanos en la semántica y casi antagónicos en la realidad de cada día, de cada vida.

   Y pues andamos en lo religioso, aparecieron dos de las tres virtudes teologales, según la doctrina:  FE  y  ESPERANZA.  Pero no alcanzábamos a reconocer la tercera y más importante, muy puesta en protagonismo por San Agustín.  Leímos, releímos y apareció al fin, no como una palabra-signo que representa, sino como clima envolvente que surge de una pequeña idea y va creciendo en oleadas sinoidales,  hasta llegar al corazón del que partió, invadiéndolo todo.  El amor en toda su extensión y asombro, sustentando  la fé y  la esperanza.  La "charitas" del obispo de Hipona.  Y también su invocación emocionada: "Domine, fecisti me ad Te.  Et inquietum est cor meum donec...".

   Todo encerrado en las palabras del soneto. Y cerrado apodíctico en el endecasílabo último: "Mudo ciprés en el fervor de Silos".